Отправлено: 01.07.13 09:56. Заголовок: Vote: Кто действительно ЛЮБИЛ миледи?

 Отправлено: 09.01.14 12:20. Заголовок: Реми пишет: Законен..

Реми пишет:

цитата:

Законен. Сана он лишен, но в католицизме клирик остается клириком всегда. При любых преступлениях. Он каторжник, но он клирик.

Он лишен сана, значит он расстрига, а не клирик. Он лишен права свершать и обряды, и таинства.

Умение совершать обряды остается, ПРАВО их свершать нет)))) Таинства и обряды свершеные им до ЛИШЕНИЯ САНА действительны, а после вряд ли. Он "лишен диплома")))

Да и приход получить он мог только по поддельным документам и не факт, что под реальным именем))))

Элен де Сент-Аман пишет:

цитата:

В письме Винтеру - другое... при написании письма события в изложении Атоса и д'Артаньяна - в изложении никогда не видевшим миледи и ничего про неё не знающим Портосу и Арамису - звучат так: муж обнаружил у неё клеймо и выгнал её, а она вышла за другого при живом муже.

В письме Атос "забывает", что Анна считала его мертвым, умалчивает о незаконности клейма (предлагая "прочесть ее прошлое на левом плече") хотя уже знал где искать Лилльского палача, а значит и всю историю тоже. Короче передергивает факты и подставляет ее как только может)))

Элен де Сент-Аман пишет:

цитата:

причём Атос солгал не только Винтеру, но и Портосу и Арамису... они-то, похоже, так и не узнали про женоубийство...

Но зато Портос с Арамисом охотно приняли участие в казни. Хотя и тот и другой видели саму миледи дай Бог что б 2-й раз в жизни. Но они ее приговорили, ибо она плохая, им Атос сказал.

 Отправлено: 09.01.14 12:25. Заголовок: Вследствие этого, хо..

цитата:

Вследствие этого, хотя церковное руководство и может освободить священнослужителя от обязательств и функций, связанных со священством, или запретить ему их исполнение, это не делает его мирянином в строгом смысле этого слова.[14] В связи с этим по отношению к таким клирикам в католической церкви используется термин «запрещение в священнослужении», а не «извержение из сана» (из которого, по католическому учению, извергнуть невозможно). Поэтому хотя запрещённому в служении католическому священнику и запрещено совершать евхаристию и другие таинства, если он их всё же совершает в нарушение запрета, они считаются действительными.

Из Википедии. Да, действительно венчание действительно)))

 Отправлено: 09.01.14 16:25. Заголовок: Элен де Сент-Аман пи..

Элен де Сент-Аман пишет:

цитата:

Получается, за второго мужа миледи выходила в полной уверенности, что первый уже помер.

Дело в том, что незнание о том, что первый супруг жив не является фактом, делающий брак действительным. Брак аннулируется.

 Отправлено: 09.01.14 16:28. Заголовок: Сезар пишет: Лилльс..

Сезар пишет:

цитата:

Лилльского палача, а значит и всю историю тоже. Короче передергивает факты и подставляет ее как только может)))

Палача он искал в Бетюне чисто для киллерской работы и сам был удивлен новой информацией.

 Отправлено: 09.01.14 16:33. Заголовок: Реми пишет: Палача ..

Реми пишет:

цитата:

Палача он искал в Бетюне чисто для киллерской работы и сам был удивлен новой информацией.

То есть он даже не поинтересовался за что его жену приговорили к клейму? И что лилльский палачь делал в Бетюне?

Скрытый текст

Что-то подзабыл я подробности)))

 Отправлено: 09.01.14 16:56. Заголовок: Сезар пишет: То ест..

Сезар пишет:

цитата:

То есть он даже не поинтересовался за что его жену приговорили к клейму? И что лилльский палачь делал в Бетюне?

Фи, какие мелочи! К чему они? Клеймо есть, значит, виновата и нечего славный род позорить! Только сам бью своего брата! Только сам позорю свой род, никому больше не дам!

 Отправлено: 09.01.14 17:05. Заголовок: Реми пишет: Дело в ..

Реми пишет:

цитата:

Дело в том, что незнание о том, что первый супруг жив не является фактом, делающий брак действительным. Брак аннулируется.

Но всё равно незнание должно как-то учитываться. Двоемужество считалось преступлением, как я понимаю. А если бы - предположим - на суде миледи заявила, что супруг притворялся мёртвым, и это бы подтвердилось, какую-то роль это должно было сыграть... признали бы её невиновной, что ли...

Реми пишет:

цитата:

Палача он искал в Бетюне чисто для киллерской работы и сам был удивлен новой информацией.

Так-то оно так. Но когда узнал, что клеймение миледи - это самосуд, произвол и беззаконие, ему это было абсолютно пофиг. Типа, палач молодец, правильно сделал.

 Отправлено: 09.01.14 17:05. Заголовок: Lana90 пишет: И ч..

Lana90 пишет:

цитата:

И что лилльский палачь делал в Бетюне?

А жил он там. От Бетюна до Лилля рукой подать. Только в рамках исторической реальности Бетюн и Лилль находятся на территории самопровоглашенных Нидерландских Штатов. Формально владения Габсбургов. Вот что французские военные делали в приграничной зоне, как это французский мушкетер в фландрском городе выходит после комендантского часа киллера принанять, как его патруль не остановил, это вопросы к автору.

 Отправлено: 09.01.14 17:13. Заголовок: Элен де Сент-Аман пи..

Элен де Сент-Аман пишет:

цитата:

А если бы - предположим - на суде миледи заявила, что супруг притворялся мёртвым, и это бы подтвердилось, какую-то роль это должно было сыграть... признали бы её невиновной, что ли...

Ну , наверно, учитывается. Что не было умышленного введения в заблуждение второго супруга. Но брак аннулируется все равно. Но монашеский сан, его никуда не денешь. Предвидя возражения про незаконный постриг. Принцип Модестина, закон не имеет обратной силы. Постриг признается незаконным с момента решения суда. До решения суда он законный. То есть, если монахиня вступила в брак, а уже потом постриг признан незаконным, то она вступила в брак монахиней и брак незаконный.

 Отправлено: 09.01.14 17:47. Заголовок: Реми пишет: как это..

Реми пишет:

цитата:

как это французский мушкетер в фландрском городе выходит после комендантского часа киллера принанять, как его патруль не остановил, это вопросы к автору.

Ох и многовато же к нему вопросов накопилось.

 Отправлено: 12.02.14 19:38. Заголовок: Да, Сезар. Всё чаще ..

Да, Сезар. Вопросов к автору накопилось размером с большую советскую энциклопедию. Всё чаще себя на мысли стала ловить, что Дюма щедро сеял в произведении ляпы вовсе не от незнания Матушки Матчасти, а злонамеренно - чтобы над читателями приколоться, а уж голову ломать - их дело, а он, вероятно, втихаря посмеивался над теми, кто слепо верит каждому написанному им слову.
Элитным мега-тонким троллем своего времени был Александр Дюма.